امامى رهبر و حِبرى مسلّم * چو او صاحب عطا و ذو نسق نيست حرام حق به او گرديده ظاهر * حلالش هم جز او اندر ورق نيست اگر در راه او از كف دهم جان * خلاف گفتهء رب الفلق نيست يحلّ النار قوما ابغضوه * صلات و صوم اينجا جز رهق نيست نماز و روزه تو بىولايش * به غير از خوارى و غير از رقق نيست ولايت نيست غير از آب رحمت * جلافت جز كدورت يا رِنَق نيست اميرا بر تو باشد اعتصامم * كه جز تو هيچ‌كس را خود رمق نيست پس از تو اعتصامم بر امامان * امامانى كه جز ايشان احق نيست مرا اينست آئين تا قيامت * كزين بهتر مرا قولى ادقّ نيست دل ساعد به حبّ اوست زنده * و را جز حبّ او اندر نمق نيست معاويه پس از شنيدن ابيات او اظهار داشت آرى تو در آنچه سرودى از آنها به راستى و درستى نزديك‌تر مىباشى . يكى از فضلا در حاشيهء كتاب فرائد السمطين ذيل اشعار يادشده مىنويسد : بديهى است محمد بن عبد اللّه از مردم حمير است و سيّد مرتضى از سادات اهل بيت است بنابراين چگونه ممكن است محمد بن عبد اللّه از نياكان سيد مرتضى ( ره ) بوده باشد مگر اينكه گفته شود محمد بن عبد اللّه از نياى مادرى او بوده باشد . خدا داناست . مؤلف گويد : محمد بن عبد اللّه شاعر يادشده در فوق غير از محمد بن عبد اللّه است كه در كتاب رجال اصحاب به نام و نشان او اشاره شده است و همچنين نمىتوان او را همان حميرى دانست كه كتاب قرب الاسناد از آثار او مىباشد زيرا مؤلف قرب الاسناد از روات حضرت بقية اللّه است . مؤلف گويد : پيش از اين ذيل يادآورى از سيد ابو القاسم على بن احمد بن موسى بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السّلام پاره‌اى از مطالبى كه مربوط به سيد مرتضى بوده است ذكر كرديم . از جمله نوشتيم و ممكن است كتاب تثبيت المعجزات از آثار اين سيد باشد نه از سيد مرتضى . در يكى از مواضع ديدم كه از املاء يكى از مشايخ نقل كرده است به خط شيخ